Всё самое интересное в одном журнале. Традиционная одежда кечуанов перу Традиционная одежда коренных жителей чили
Страна за заснеженными Андами, Чили представляет большой интерес для поклонников альпинизма и катания на горных лыжах, когда в северном полушарии царит летняя жара. Здесь самые голубые ледники, самые горячие вулканы, самый южный на планете город и богатейшие культурные традиции. Чили определенно стоит долгого перелета, и оказаться на другом конце планеты мечтает любой путешественник, которого лишь упоминание о Южной Америке приводит в восторг и трепет.
Почти как в Италии
Одна из самых известных традиций Чили касается национальной кухни. Популярное кушанье "паста сальса кон-карне" представляет собой обыкновенные макароны с мясной подливкой, подаваемые чилийскими хозяйками и на обед, и на ужин, и даже в качестве завтрака. Их дают детям в школу и готовят для гостей, а потому паста с мясом считается одной из национальных чилийских традиций.
Кстати, о школе! Уроки здесь позиционируются как общение с преподавателем, а потому ученик может сидеть на полу, спокойно передвигаться по классной комнате и подходить к одноклассникам. Учителя объясняют предмет с помощью различных наглядных способов и не против рассказать тему заново, если кто-то не понял. А вот домашних заданий в школах страны не задают. Такая традиция Чили закреплена законодательно указом президента.
Носовой платок – это не роскошь...
А всего лишь необходимый атрибут для исполнения национального танца куэка. Традиция Чили танцевать на площадях и улицах поначалу изумляет иностранцев, но совсем скоро они привыкают к яркому зрелищу и симпатичному мотиву. Танец предназначен для того, чтобы очаровать понравившуюся даму и добиться ее расположения. Здесь все средства хороши: и ритмичные перетопывания ногами, и гордо выпрямленная спина, и даже носовой платок, реющий над головой танцора как маленькое знамя. Очарованная дама в конце концов сдается, а счастливый кавалер берет ее под руку и уводит под аплодисменты зрителей.
Отмечать лучше хором
А вот традиция Чили встречать Новый год на кладбище может повергнуть в шок даже бывалых путешественников. Во многих провинциях страны существует обычай отправляться в последний вечер уходящего года на могилы предков и родственников и там, в кругу и ныне живущих, и ушедших в мир иной встречать очередной год. Для большего удобства чилийцы берут с собой стулья, а рядом с могилой накрывают праздничный стол.
С незапамятных времен на территории современной Америки проживали представители удивительно сильного, выносливого и загадочного народа. Эти люди верили в то, что все живое на земле наделено душой. Говорят, они умели разговаривать с животными и растениями. А души их предков всегда оставались с ними в дуновении ветра, в мерцании солнечного света и тихом шелесте деревьев. Охотились эти люди не ради наживы, а для пропитания, почтительно оберегая свою землю и дары, которые она им давала. А для общения чаще использовали язык жестов и всевозможных сигналов, чем голос. Сейчас народ этот называют общим термином «индейцы», но в былые времена существовало несколько сотен отдельных племен. Только в Северной Америке их насчитывалось около 400. Они отличались друг от друга традициями, культурой, способом жизни. Некоторые из них были охотниками, иные - отважными воинами, третьи - разводили скот и занимались земледелием. Одежда индейцев Америки также была различна.
Некоторые индейские племена
Индейцы - это общее название А все потому, что когда Христофор Колумб открыл эти места, он ошибочно считал их землями Индии. В Северной части проживали оттава и оджибве. Ближе к Востоку - ирокезы и могикане. Юго-восток был заселен чероки и семинолами, Центральная Америка - народами майя и ацтеков. В Южной Америке охотились инки, а в пустынях Юго-Запада - апачи и навахо.
Одежда индейского воина
Одежда индейцев (фото представлены в статье) была разной в зависимости от ситуации и погодных условий. В обычные дни, собираясь на охоту, они одевались просто и удобно. Но для проведения ритуалов, в торжественные моменты или в период ухаживания за девушками индейцы наряжались богато и красочно. состояла из или леггинсов и мокасин. Обычно мужчины предпочитали ходить с обнаженным торсом. Эти люди не придавали особого значения гардеробу, как принято у европейцев. Отправляясь на охоту, мужчины натягивали на щиколотки ноговицы, напоминающие современные гетры. Вожди индейцев прерий ходили в белых рубахах, украшенных скальпами врагов. В холодную погоду на плечи накидывался плащ из бизоньей шкуры, мехом к телу. Постепенно индейцы стали предпочитать накидки из овечьей шерсти. Одежда северных индейцев была дополнена рукавицами и рубахой из кожи оленей и антилоп. Также у них были плащи, похожие на одеяла, изготовленные из хлопка. На охоту некоторые племена надевали широкие кожаные пояса или безрукавки для защиты от травм. Только в XIX веке, подражая богатым европейцам, индейцы стали использовать бархат, ситец, шелк, атласные ленты для пошива нарядов. Кечуа любили надевать пончо - плащ из двух кусков прямоугольного полотна с отверстием для головы посередине, сшитый из овечьей шерсти. В теплое время года плащ складывали вдвое и носили в виде шарфа.
Во что одевались женщины
Одежда индейцев женского пола была менее заметной и более простой. Жительницы южных районов носили только юбки, другие - пояс стыдливости, стянутый на талии шнуровкой. В центре Америки женщины прикрывали интимные места кусочками меха, позднее заменив их хлопковой тканью. В холодную погоду женщины носили шаль из шерсти овцы. На спине ее можно было подвернуть и положить в образовавшееся пространство какую-либо ношу или даже ребенка. Женщины прерий носили длинные прямые рубахи, сделанные из замши. Зато все они были искусными ткачихами. На импровизированных станках они изготовляли рубахи, платья, плащи-пончо и покрывала. Женщины вышивали бисером и нитями, пришивали бахрому и тесьму, делали Тело и лицо девушек часто расписывались татуировками. У знатных представительниц племени лицо и руки были покрыты вычурными узорами, женщины из простого сословия наносили лишь несколько линий на кожу. В некоторых племенах рисунки на лице свидетельствовали о низком положении в обществе, а на руках, наоборот, о высоком статусе.
Одежда индейцев-детей
Дети до 5-6 лет ходили и вовсе голышом. Считалось, что взрослые наряды они достойны носить только тогда, когда усвоят правила поведения и обучатся необходимым навыкам. Именно в детском возрасте начинали обрисовывать тело первыми узорами. Старые и уважаемые женщины делали это с помощью рыбьих костей или колючек кактуса.
Головные уборы
Индейцы не стриглись. Поэтому даже у мужчин были шикарные волосы, перехваченные сзади широкой лентой, повязкой или ремнем. В некоторых племенах, чтобы навести страх на противника, головы брили, оставляя гребешок или тонкую косичку. Или они смазывали волосы жиром, придавали им немыслимые формы. Национальная одежда индейцев, скорее, была украшением, возможностью покрасоваться, чем необходимостью. На голове носили перья, разнообразно покрашенные и подрезанные, на теле - выдры, лисицы или другого животного. Количество перьев и вид меха определялись воинским рангом или особыми заслугами перед племенем. Например, шкуру пантеры можно было надевать только самому выдающемуся воину. В будни индейцы носили шляпы из древесной коры или соломы, которые защищали их от жаркого солнца. Равнинные племена сооружали корону из перьев. Южное население использовало сеточки для волос, а на лоб цепляло красную нить с нанизанными на нее ракушками, бисером.
Обувь
На ногах индейцы носили мягкие мокасины. Это был кусок кожи, стянутый сверху шнуром, который протягивали в дырки по краям. Такая обувь позволяла им бесшумно приблизиться к добыче или врагу. Но в то же время она защищала от многочисленных ядовитых змей и насекомых. Отправляясь на охоту, мужчина брал с собой сразу несколько пар мокасин про запас. Существовала обувь с мягкой или более жесткой подошвой, высокая и низкая. Индейцы прерий богато украшали мокасины иглами дикобраза.
Украшения
Стиль индейцев в одежде отличался своеобразными этническими украшениями. На изделия из кожи наносились рисунки, вышивка, прикреплялась бахрома, бисер, ракушки. Особым атрибутом были перья. И мужчины, и женщины любили браслеты не только для рук, но и для ног, серьги. Ожерелья делали из перьев, семян плодов, оленьих копыт, скорлупы, когтей гризли, раковин и зубов животных. Позднее стали изготавливать украшения из меди, серебра и латуни. Чем массивнее они были, тем более высокое положение в обществе человек занимал. Индейцы очень любили наносить на тело татуировки, особенно это касается народов Юга. Но мужчины в основном применяли боевую раскраску, которая смывалась, чтобы выглядеть устрашающе на охоте и войне.
Одежда индейцев совсем не говорила о принадлежности их к определенному племени. Зачастую многие из них после победы в битве забирали трофеи себе и с гордостью их носили. Женщины украшали добытые в бою мужчинами рубахи бисерной вышивкой, охрой. И уже невозможно было разгадать, представителю какого племени принадлежит наряд. К тому же воины могли надевать головные уборы убитых соперников, чтобы сбить с толку противника.
Аксессуары
Одежда индейцев имела не столь большое значение, как другие дополняющие наряд вещи. У мужчин обязательно был томагавк - небольшой топорик, который являлся символом чести и доблести воина. Его рукоятку мастерили из оленьего рога или дерева, а лезвие было кремниевым или металлическим. Томагавк предназначался для ближнего боя, его украшали бахромой из замши и берегли.
До сих пор считается священным предметом для немногочисленных потомков индейцев. Изначально она была символом плодородия. Ее раскуривали по кругу, по очереди, чтобы призвать дождь. Дым символизировал облака. Позже трубку курили с европейцами для скрепления мирных соглашений. Украшением трубки мира были орлиные перья.
Индейцы до сих пор проживают на территории Америки. Сейчас четкие границы разделения народа по племенам практически стерлись. Но, несмотря на то что чистокровных индейцев осталось совсем мало, им все-таки удалось сберечь свою культуру и индивидуальность, и они продолжают глубоко чтить память своих предков.
В своем большинстве праздники Чили связаны с католическим религиозным календарем. У народа Чили есть чем гордиться - и своей долгой историей, и впечатляющими природными ландшафтами, уникальной культурой, религиозными традициями и местными обычаями. Чилийцы - душевные, открытые и веселые люди. Они готовы праздновать всегда и везде! Круглый год в Чили что-нибудь празднуется.
День Святых Петра и Павла
В стране особо чтятся именно религиозные праздники, поскольку жители Чили - люди глубоко верующие. Жизнь апостолов является для чилийцев неким примером, которому должны следовать все христиане. Петр и Павел, совершенно разные по происхождению, были объединены единой целью: донести до людей слово Божье, борясь с неверием и невежественностью. В день святых люди ходят в храмы, чтобы поклониться своим покровителям.
День всех святых и День поминовения усопших
День всех святых (1 ноября) для жителей страны является католическим праздником, 
а следующий день (2 ноября) является датой поминовения своих предков. Жители свято верят, что сегодня в их дома с визитами приходят умершие родственники. Именно поэтому духам умерших родственников оказывается повышенное внимание.
В каждом доме накрывается праздничный стол. Вкуснейшие блюда предназначены не только лишь для гостей, но и духов, заглянувших в свои бывшие дома. Одновременно с добрыми духами в мир живых приходят и злые ведьмы. Чтобы оградить себя от их злых шуток, жители усилено просят защиты у своих покровителей. Страшные лица, вырезанные из тыквы, также украшают дома жителей. Но чтобы несколько смягчить мрачную атмосферу праздника жители страны устраивают шуточные развлечения, посвящая их умершим предкам.
День морской славы
Удивительно, но чилийцы празднуют собственно поражение,
ведь иногда проигрыш также может стать почетным. Видимо это именно тот случай.
В 1879 году во время сражения при Икике бронированное судно Перу «Уаскар» вступило в бой с чилийским корветом «Эсмеральда». Она значительно уступала своему противнику и по размерам, и по мощи. Несмотря на гибель капитана, команда «Эсмеральды» отказалась сдаться и приняла бой. Затопленный корвет ценою жизни своей команды задержал корабль противника. Благодаря этому армия Чили выиграла войну. И в этот день вся страна чтит память своих героев.
Новый год
Декабрь - время, когда жители откладывают все свои дела и отправляются на побережье, чтобы встретить начало нового года. Сюда же стекаются и туристы. Но если вы предпочитаете традиционную встречу, с морозом и снегом, то горнолыжные курорты к вашим услугам.
В стране существуют собственные старинные поверья, почитаемые всеми жителями. Довольно любопытная и необычная 
традиция существует на острове Пасхи. Если вам посчастливится первым найти яйцо ласточки в эту новогоднюю ночь, то вы станете самым почитаемым человеком в этих краях. Причем привилегии сохраняются на весь год, до того момента, когда найдется другой счастливчик.
Новый год - домашний праздник, а в Чили принято иметь много детей и каждый не обходится без подарка. В каждом доме накрывается богатый стол. Гости могут полакомиться сытными и ароматными блюдами. Многие из них в соответствии с предпочтениями местных жителей довольно острые. Ну и какой же праздник без ликеров местного производства и замечательных вин.
Международный фестиваль «Сантьяго а Миль»
Международный фестиваль «Сантьяго а Миль» или «Сантьяго для тысяч» 
является крупнейшим театральным фестивалем Чили. Этот фестиваль актеров и деятелей культуры длится три недели в январе в столице Чили - городе Сантьяго. Не только в театрах идут многочисленные постановки спектаклей, которые привозят из многих стран мира, на улицах Сантьяго огромное количество уличных актеров и акробатов показывают свое искусство. Особенно красочно в эти дни вечером. По улицам Сантьяго идут многочисленные процессии уличных актеров со своими шоу. В эти недели Сантьяго отдается в объятья Мельпомены.
Музыкальный Фестиваль Винья-дель-Мара
Каждый год в течение последней недели февраля, Винья-дель-Мар, популярный курортный город, расположенный за два часа до Сантьяго, проводит Музыкальный Фестиваль 
Винья-дель-Мара. Это самый крупный музыкальный фестиваль в Чили. Здесь выступают не только известные группы со всего мира, но и местные народные коллективы. Обычно на фестивале проводятся разнообразные конкурсы. В 2014 году праздник искусств прошел 55-й раз.
Карнавал Андино Кон ля Фуерса дель Сол
Карнавал Андино Кон ля Фуерса дель Сол еще называют «Фестиваль Анд с 
силой солнца». Он является одним из самых интересных фестивалей, которые проводятся в феврале на севере Чили в городе Арике. Проходит он три дня. Основная особенность фестиваля - смешение испанской и местной, индейской культуры, а также католических и местных религиозных обычаев. На фестивале объединяются чилийские, перуанские и боливийские участники, которые надевают красочные костюмы. Танцевальные группы и духовые оркестры порой соревнуются друг с другом за внимание и одобрение огромной аудитории зрителей. На фестивале проводится конкурс красоты, где выбирается королева карнавала.
Ви Трипанту
Праздник Ви Трипанту, или Новый год индейцев мапуче, начинается перед восходом солнца 23 июня и заканчивает на 
восходе солнца 24 июня, когда непокорные индейцы ждут "новое солнце", которое возвращается с запада. Новый год совпадает с зимним солнцестоянием. Индейцы мапуче полагают, что эти дни приносят возобновление жизни. Пачамама (Мать-земля) и Нуке Мапу (Мать народа) начинают новую жизнь и все вокруг расцветает. В это время выполняются ритуалы, где призываются предки мапуче. Возглавляют ритуалы руководители общин и сообществ.
В конце XIX в. в сельском хозяйстве Чили из-за разорения основной массы мелких арендаторов начинало высвобождаться значительное количество рабочих рук. Те, кто находил себе применение в сельском хозяйстве, становились временными рабочими, так называемыми рбто. В поисках работы они переходили с места на место, не имея постоянного местожительства. С развитием во второй половине XIX в. горнорудной и мелкой обрабатывающей промышленности начался приток населения в северные районы и процесс образования промышленного пролетариата.
Ведущим отрядом пролетариата Чили являются горняки - рабочие медных рудников и угольных шахт, селитренных разработок. Но для Чили, как и для других стран Латинской Америки, характерно численное преобладание рабочих, занятых в легкой промышленности, мелких промышленных предприятиях, на транспорте и т. п.
Рабочий класс Чили находится в невыносимых условиях. Стоимость жизни с 1937 г. поднялась к 1950 г. в 10 раз. В июле-августе 1953 г.-стоимость жизни увеличилась примерно еще на 20%. Реальная заработная плата постоянно сокращается из-за роста цен на съестные припасы и промышленные товары. Заработок подавляющего большинства чилийских рабочих составляет не больше 30% прожиточного минимума. Не приходится говорить о том, что и так называемый прожиточный минимум едва дает возможность вести полуголодное существование. Чилийский рабочий тратит около 90% заработка на еду для себя и семьи, а беднейшие слои тратят на это весь заработок, и все же большинство населения Чили страдает от физических последствий голода.
500 тыс. семей не имеют крова 4 . В рабочих поселках Чили широко распространена так называемая «система теплой постели», при которой рабочие, вернувшиеся с работы, занимают еще теплые койки рабочих следующей смены. Нередко целой семье приходится спать на одной койке.
Скученность, антисанитарные условия и систематическое недоедание вызывают социальные заболевания. По смертности от туберкулеза Чили стоит на одном из первых мест в мире. 80% случаев туберкулеза приходится на районы рабочих трущоб.
«Если бы вы знали трущобы, в которых живет чилийский народ, вы поняли бы, что, однажды встав на путь борьбы, нельзя не отдать ей всю жизнь»,-писал Пабло Неруда 5 .
Города, селения, жилища
Долгие войны с индейцами, нередкие землетрясения, а в некоторых частях побережья центрального Чили наводнения разрушали первоначальные поселения, а затем и возникавшие города. Поэтому города Чили имеют меньше построек, сохранившихся от колониального периода, чем другие республики. Кроме того, на архитектуре Чили не сказалось влияние архитектуры и искусства индейского населения, как это имело место в соседних Перу и Боливии.
При этом географические особенности отдельных районов наложили свой отпечаток на материал и внешний вид построек. Для севера характерно применение камня; в среднем Чили в колониальный период, а в сельских местностях и в настоящее время дома делают глинобитные или из кирпича-сырца; на юге основным материалом является дерево.
В северном Чили в сельскохозяйственных оазисах, населенных главным образом индейцами, дома складывают из камней; перекладины для соломенной крыши и двери делают из стволов кактусов.
В сельских местностях нередки помещичьи дома старинной постройки, напоминающие дома южной Испании. В этом же стиле построены сохранившиеся со времен колонии дома в старых городах (Сант-Яго, Вальпараисо, Консепсьон и др.)* Если дом имел второй этаж, то он обычно был окружен балконами и галереями. Еще в первой половине прошлого столетия бросалась в глаза резкая разница между постройками центра и окраин города. Уже в то время дома на центральных улицах обычно имели стекла; балконы, ставни и входные двери были покрыты богатой резьбой или металлическими украшениями; на окраинах, в узких боковых улочках окна низких домов, скорее хижин, зачастую покрытых соломой, а не черепицей, не имели стекол, а были загорожены грубыми деревянными решетками и пестро раскрашенными ставнями, которые приходилось закрывать в холодное время.
Большинство городов южного Чили строилось в XIX столетии. Некоторые из них носят следы типично испанской планировки, другие, возникшие или разросшиеся с появлением немецкой иммиграции, напоминают собой небольшие города Германии. В этом районе, богатом лесами, дома, естественно, строились из дерева.
Горнопромышленные центры и портовые города имеют вид типично капиталистических городов: большие здания учреждений, стандартные домики для служащих и мелкие лачуги и хижины рабочих окраин.
Около трети населения Чили не имеет жилищ, которые соответствовали бы минимальным санитарным требованиям.
Особенно резко бросаются в глаза контрасты богатства и нищеты в Сант-Яго. В центре города сохранился от прошлых времен небольшой район со старинными домами аристократии колониальной эпохи. Но сейчас все больше высоких зданий административных учреждений, построенных в современном стиле.
После 30-х годов стали бурно расти пригороды столицы; на востоке, в районе Баррио-Альто, родился новый город богачей - «замкнутый, элегантный и пышный город-сад», в котором живут главным образом иностранцы; к югу на много километров идут кварталы, населенные средней буржуазией; к северу и северо- западу протянулись кварталы низких построек бедноты. Подобное разделение на «кварталы», «пригороды» прикрывает самую откровенную и строго проводимую социальную сегрегацию.
Значительное жилищное строительство, осуществляемое муниципалитетами, не удовлетворяет потребности в жилье. Поэтому жалкие лачуги - один из наиболее обычных пейзажей столицы. Город (без пригородов) опоясан трущобами, в которых живет около трети населения столицы. Рабочие вынуждены ютиться в так называемых конвентилъо или калъямпа 1 . Иногда это старые, обветшалые дома буржуазии, а обычно специальные постройки - вытянутые вдоль бесконечного коридора крошечные каморки, без окон, полов, с дверьми, выходящими прямо на общий двор (патио), который служит одновременно кухней, прачечной и местом для игр детей десятков семейств. Если средняя плотность населения в Сант-Яго несколько лет назад была 127 человек на гектар, то в районах рабочих трущоб она достигала 500 человек.
В XVI-XVIII вв. высшие слои общества в Чили следовали испанским придворным модам и внешне резко отличались от остального населения. Отдельные группы городского населения отличались друг от друга по внешним признакам, и всегда можно было узнать князя, дворянина или обычного горожанина па одежде и оружию.
Испанскую одежду носили богатые испанцы, жившие в Чили, и высшее чиновничество. В Чили, однако, эта одежда была менее пышна и более темных расцветок, чем в соседнем Перу. В народной одежде чилийцы, как и жители многих других колоний Южной Америки, восприняли отдельные индейские элементы, наиболее характерным из которых было пончо. Пончо сохранялось до конца XIX в., его носили для защиты от дождя и холода вне города, а всадники и в городах. Народная одежда мало изменилась с XVII в. Национальная мужская одежда сохранилась среди так называемых уасо - наездников-пастухов и других сельскохозяйственных рабочих больших поместий. Некогда одежда уасо была повседневной: широкий и длинный плащ-пончо, ноговицы из плотной шерстяной ткани или из сыромятной кожи, широкие штаны, тканый пояс, короткая куртка, сомбреро разного фасона (в зависимости от района). К концу XIX в. этот костюм стал изменяться, соединив в себе черты юдежды пастуха, погонщика мулов и сельского дворянина. В настоящее время сомбреро обычно черные, с невысокой плоской тульей; рубашка белая, с манишкой, заложенной вертикальными складками. Люди побогаче носят шелковые рубашки, бедняки - фланелевые; сверху надевают очень открытый жилет и короткую куртку из светлой или бело-клетчатой ткани, обшитую пуговицами; талия стянута узким пояском из плотной шерсти, обычно красного цвета; сапоги из черной, красной или желтой кожи; плащи бывают двух типов; обычные пончо, защищающие от холода и непогоды, и так называемые чаманто- очень короткая, не доходящая до талии накидка с разрезом для головы, как у пончо; чаманто ткут из шерсти очень ярких цветов, с разнообразными узорами. Такие накидки стали носить лет тридцать тому назад. Стоимость полного такого костюма очень дорога и даже выше стоимости обычной городской одежды.
Но даже батраки стараются приобрести и тщательно оберегают хоть некоторые части этого традиционного костюма.
Вызвано это, несомненно, тем, что этот костюм стал обязательным для участников родео, в которых молодежь показывает свою ловкость, пытаясь заарканить и усмирить быков, выпускаемых в особые загоны. Родео являются любимым национальным зрелищем чилийцев. Выступают на них чаще парами, состязаясь в силе и умении владеть лассо. Участниками состязаний обычно бывают работники эстансий, лошади же чаще принадлежат хозяевам эстансий.
В перерывах между отдельными состязаниями исполняются песни под аккомпанемент гитары. Еще лет пятнадцать - двадцать тому назад под гитару пели только женщины, теперь поют и мужчины.
Национальный танец куэка, старые песни, исполняемые также под гитару, очень популярны. Возникает много народных молодежных ансамблей. Народные танцы и так называемая креольская музыка стали популярны и на эстраде. Участники подобных выступлений одеты в костюм уасо, однако сильно стилизованный - подчеркнуто стянутые талии, странных форм сомбреро, слишком короткие накидки. По мнению одного из крупнейших знатоков чилийского народного искусства Томаса Лаго, такие костюмы начинают «дискредитировать национальную одежду».
Во.многих местах Чили, главным образом на севере, существовали местные религиозные праздники, в которых христианство было сильно перемешано с элементами индейских религиозных представлений. Особенно популярен был праздник в местечке Андакольо, на котором присутствовало в качестве непосредственных участников до двух тысяч человек. Участники-танцоры делились на несколько групп, каждая из которых имела своеобразные костюмы. Подобные праздники, правда менее популярные, существовали и в других местах.
Кустарная промышленность сосредоточена главным образом в центральной части страны и на о-ве Чилоэ. В основном это изделия из глины, дерева, тканье из шерсти и плетение. Особо стоят изделия арауканов - тканые пончо и украшения из серебра. Керамика делится на два вида: предметы хозяйственного обихода и игрушки. В некоторых районах она носит следы старых индейских традиций. Игрушки - это мелкие сосудики, а также самые разнообразные фигурки, изображающие животных и людей. Они довольно примитивны по форме и раскрашены в яркие цвета.
Из дерева делают такие игрушки, и, кроме того, своеобразные стремена, богато украшенные резьбой.
Ткачество, известное индейцам Чили еще до прихода испанцев, до сих пор сохранило свою примитивную технику. Арауканы ткут плотные пончо, полосатые или с геометрическим узором. В некоторых местах стали изготовлять короткие накидки из более тонкой ткани, богато орнаментированные. Не так давно, лет 15-20 назад, начали изготовлять шерстяные пестрые ковры, которые имеют большой спрос.
Очень оригинальны и изящны игрушки и украшения, плетеные из крашеного конского волоса и из тонких волокон тополевого корня.
Чили - одна из самых интересных стран мира. Тысячелетняя история, величественные горы, покрытые снегом, чистейшие пляжи и потрясающее разнообразие природных комплексов - вот главные аргументы при выборе этой страны как объекта посещения. Чили чрезвычайно богат на природные достопримечательности, среди которых озеро Чунгара, вулкан Паринакота, пустыня Атакама, гейзеры Эль-Татио, озеро Мисканти, таинственный остров Пасхи, а также Патагония - самый южный район американского континента. В местных Андах расположены горнолыжные курорты, а всего в нескольких километрах от этих мест находится солнечное Тихоокеанское побережье. Во многих странах мира известны исторические объекты Чили - гранитные "башни" Торрес-дель-Пейн, археологические памятники Копакилья и Сапауира.
Климат Чили
Протяженность страны с севера на юг более чем на 4000 км позволяет ей обладать почти всеми типами климата. На севере климат пустынный, температуры от +12°С до +22°С, осадков 50 мм в год. В центральной части - средиземноморского типа. На юге влажный субтропический, с большим количеством осадков (2500-7000 мм в год, +3+14°С). В пустыне Атакама есть места, где в течении веков не выпало ни капли осадков. В других районах Атакамы короткие зимние дожди вызывают весной невероятный взрыв цветения - феномен "цветущая пустыня". По мере увеличения высоты над уровнем моря дневная температура возрастает, а ночная понижается. В районе Альтиплано даже летом ночная температура может быть ниже 0°С. Здесь же летом бывают внезапные сильнейшие грозы и град - т. н. "боливийская зима".
Деньги Чили
Чилийский песо равен 100 сентаво. В обращении находятся купюры 20 000, 10 000, 5000, 2000 и 1000 песо, монеты 500, 100, 50, 10, 5 и 1 песо. Возможна оплата товаров и услуг долларами США.
1 UAH = 100 CHL
Традиции Чили
Как и во всех латиноамериканских странах, в Чили отмечается огромное количество праздников и фестивалей. В январе заслуживают внимания Фестиваль фольклора в Анголь, Фестиваль классической музыки в Вальдивия, музыкальный фестиваль Джоранадас-де-Вильяррика в Вильяррика, Фестиваль дель-Хуасо в Овалье, Международный фестиваль фольклора в Сан-Бернардо, Праздник Св. Себастьяна в Юмбель. Интересны проводимые в конце местного лета (февраль) музыкальный фестиваль Семаньяс-де-Фрутильяр (праздник сбора урожая) в Трилья, Февральский фестиваль Костумбриста в Кастро и Фестиваль джаза в Тонгой. Не менее красочны фестиваль Де-ла-Канкин-де-Вика, Международная выставка Лос-Андес, День Дерби и Винья-дель-Мар (март), традиционный религиозный фестиваль Фиеста-де-Квазимодо (апрель), религиозный фестиваль Фиеста-де-ла-Тирана (12-18 июля), торжества, посвященные Дню Независимости, День Св. Франциска Ассизского (октябрь), Ла-Фиеста-Гранде и Фиеста-де-ля-Виргин-дель-Розарио в Андакольо (конец декабря). Международный чемпионат верховой езды проводится в Винья-дель-Мар в январе. Две главных скачки года - Дерби (Винья-дель-Мар, январь) и Эль-Энасайо (Сантьяго, октябрь) собирают огромное количество участников и зрителей.
Кухня Чили
Национальная кухня представляет собой обилие перца, чеснока, картофеля, ямса, кукурузы и других овощей. Рис и картофель присутствуют практически в каждом блюде. Из овощных блюд наиболее популярны рагу "сальтадо", кукурузная каша и запеканка из кукурузы, мяса и других компонентов "пастель-де-чокло". Мясные продукты чрезвычайно разнообразны. На равнине и побережье их основой служат говядина, свинина и мясо птицы, в горных районах более широко используются баранина и свинина, а также мясо лам и альпака. Стоит попробовать суп из курицы с лапшой и картофелем "касуэла-де-аве", мясо-гриль "асадо", тушеное мясо с овощами "локро", жареное на раскаленных камнях мясо или рыбу "куранто", говядину с жареным яйцом и картофелем "ломо-а-ля-побрэ", бифштекс с картофелем, луком и яйцом "бифе-а-ля-побре", разнообразные стейки (в том числе знаменитый "Санта-Каролина"), запеченный в гриле ливер с колбасой "парильяда", пирожки или блинчики "эмпанадас" или их увеличенный вариант "кальдуда", кукурузные лепешки с мясной начинкой "чураско" и говяжью вырезку со специями "мальтадо".
Достопримечательности Чили
Арика
Арика - самый северный город страны, лежащий на окраине пустынного района, вблизи перуанской границы. Удивительное сочетание мягкого теплого климата и близлежащего "пекла" Атакамы придает городу особую привлекательность. К достопримечательностям Арики относятся традиционная для всех испанских колониальных городов центральная площадь Пласа де-Армас с построенным самим Эйфелем собором Св. Маркоса (1876 г.), крепость Арика (сейчас Музей Истории и Оружия), форт Алакран, рыбный рынок, скала Морро - место решающей битвы Тихоокеанской войны, а также колоритная долина Асапа-Велли и роскошные пляжи Асапа и Генриетта. Неподалеку находятся горячие источники Мамина, оазис долины Пика и живописный городок Сан-Мигель-де-Асапа с его знаменитым Музеем мумий (возраст от XVII до II тыс. до н. э.).
Альтиплано
Нагорье Альтиплано - один из самых красивых регионов Чили. Внимание туристов привлекают знаменитый биосферный заповедник мирового значения Лаука и Национальный парк Ислуга, одно из самых высокогорных озер планеты - Чунгара (расположено на высоте 4514 м), окружающие его вулканы Сахама (6250 м), Паринакота (6100 м), Чунгара (6001 м) и вечно дымящийся Гуиатири (6070 м), на вершинах которых лежат руины маленьких крепостей, уникальные Соленые горы и знаменитые солончаки, лежащие на высоте свыше 4000 м гейзеры Эль-Татио, окруженное вулканами Мулас-Муэртас, Инкахуас и Охос-дель-Саладо озеро Лагуна-Верде с изумительно-бирюзовой водой, древние петроглифы долин Пинтадос и Льюта, городок Чиу-Чиу с живописной колониальной церковью и руины доколумбовой эпохи в Ласана.
Сантьяго-де-Чили находится в одноименной долине, зажатой между горными хребтами в 100 км от океана, и считается одной из самых необычных столиц мира. Небоскребы из стекла и бетона гармонично сочетаются с церквями XVIII столетия, фешенебельные районы Провиденсия и Лас-Кондес соседствуют с районами трущоб "кальямпас", а жители с одинаковым удовольствием носят как современные деловые костюмы, так и традиционные племенные одежды. При этом уровень жизни местного населения один из самых высоких на континенте.
Винья-дель-Мар
Главный пляжный курорт Чили Винья-дель-Мар известен как "Город-сад" из-за его красивых пейзажей и множества аллей. Гужевые вагончики курсируют между колоритными особняками позапрошлого столетия, роскошным пляжем и берегом реки. Туристов притягивают океанские берега из чистого белого песка, многочисленные парки и музеи в бывших колониальных особняках. Здесь также расположены национальный Ботанический сад, первое на территории Чили казино, уникальные "Цветочные часы", дворец Вергара с роскошным садом, замок Вульф, Муниципальный театр, Музей изящных искусств и Музей культуры.
Пуэрто-Монт
Пуэрто-Монт, основанный немецкими колонистами в середине XIX в., считается одним из наиболее интересных городов Чили. Внешний облик города более характерен для немецкой архитектуры: "балочные" дома с остроконечными крышами и флюгерами, увитые плющом балконы, безупречно прямые и чистые улицы. Достопримечательностями города являются Кафедральный собор (1856 г.) из красного дерева и деревянный порт. Окрестности города прославили красивейшие озера с кристальной водой, окруженных лиственными и хвойными лесами.
Национальный парк Вильяррика - это причудливая смесь реликтовых горных лесов и безжизненных лавовых ландшафтов. Неподалеку находятся узкое озеро Карбугуа, горячие источники и водопады Орлиное гнездо.
Чилоэ - один из самых больших и интересных островов в системе фьордов южной части страны. Исла-Гранде-де-Чилоэ, как его называют чилийцы, представляет собой живописный холмистый остров, заросший лесами и разнотравьем. Местные рыбацкие городки Анкуд и Кастро очень колоритны: силуэты домов вечно "размыты" туманом, но в редкие солнечные дни картина становится и вовсе необычной - контуры города и хорошо видимых отсюда материковых вулканов отражаются в свинцово-синих водах океана. Около 150 деревянных церквей "капильяс" (12 из них внесены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО) указывают расположение крохотных местных деревень. Национальный парк Чилоэ охраняет обширные массивы реликтовых хвойных и вечнозеленых лесов, покрывающих и пологие местные холмы, и длинную береговую линию. Южнее острова можно посетить самый большой частный заповедник планеты - парк Пумалин, считающийся одной из лучших природоохранных территорий страны.
Город Пунта-Аренас живописно раскинулся на берегу Магелланова пролива. До открытия Панамского канала это был один из крупнейших портов Америки. Сегодня следы былого величия сохранились в виде роскошных особняков и дворцов. Большой интерес вызывают Региональный краеведческий музей, деловой квартал в центре города и холм Ла-Крус, с вершины которого открываются захватывающая панорама города, пролива и северной части Огненной Земли. Недалеко от города можно увидеть знаменитые Большие Водопады, колонии пингвинов в Отуэй и пещеру Милодон - место находок останков доисторических животных.
Архипелаг Огненная Земля (Тьеро-дель-Фуэго) был открыт Магелланом в 1520 году, но только в конце XIX века началась колонизация этого сурового края. Переселенцы с Британских островов и с Балкан построили первые ранчо, и с тех пор это крупнейший центр овцеводства в Чили. Порбенир ("судьба") - самый большой город архипелага и, наверное, самый изолированный населенный пункт мира. Тихий городок живет овцеводством и почти не изменился с начала прошлого века. Стоит посетить Краеведческий музей, а также прогуляться по заросшим травой берегам канала Бигл, с берегов которых открывается вид на остров Наварино и воды Антарктики.
Остров Пасхи лежит в Тихом океане почти в 3800 км к западу от чилийского побережья. Он был открыт голландцем Якобом Роггевеном в день Пасхи 1722 года. Остров представляет собой возвышающуюся над океаном вершину подводной горы с тремя вулканическими кратерами. Самой высокой точкой является гора Маунга-Теревака (500 м). Один из самых уединенных и загадочных островов планеты, он имеет богатую и трагическую историю. Здесь фактически проживает больше народов Океании, чем чилийцев, хотя присутствие тихоокеанских островитян в этой изолированной части мира - одна из самых больших тайн на Земле. Загадка технологии, с помощью которой потомки индейских и полинезийских народов создали сотни колоссальных статуй ("моаи") из твердого вулканического базальта и туфа, до сих пор не разгадана.